嘛，貌似我之前客气了两下有些事情没有说太细就引发别人误会了。黑天现在的样子当然是婆罗门神化了千年的结果，但是并不是说他生前就一定没有自我神化。事实上按照史诗中洗白的套路来看，我是认为他是存在自我神化的动机的。
一个不是从小在宫中长大的王子，长大后才回去，根基太浅，要迅速掌握权力稳固统治，造些舆论自我神化，是会在考虑范围内的手段（我国历史上可是见识过不少了）。
至于在俱卢大战之后婆罗门对他在战争中作用的神化，应该也是在他生前就开始的，至少得到了黑天的默许。毕竟他在大战后三十多年才死去，那时候关于大战中的种种话题已经不再热门，舆论也都基本定调了，不至于他一死突然再拿出来重新改写神化一番——可是作为五子的盟友，为什么要承担这种名义上是神化、实际上是帮五子背锅的事呢？我认为很可能是因为雅度族在俱卢大战之后严重分裂和衰弱，黑天骑虎难下，不得不把自己和五子绑在一起，借助这种神化来掩盖他的实力已不如前的现实，防范仇家的报复。
当然了，后世在此基础上（尤其是婆罗门的利益层面上）把他吹得更加不着边际，这个就不是他能控制的了。